在理解立石事件时，需要在历史与灵意之间寻求平衡。一方面，要按照字面意思理解立石这一历史事件的真实性和具体过程；另一方面，也要深入挖掘其背后的救赎隐喻，如“十二”这一数字所象征的神国完整性，从而更加全面地理解神的救赎计划。
五、应用与当代意义（步骤10）
1. 个人层面
在个人层面，我们应当学习以色列人立石纪念的行为，建立自己的“属灵纪念碑”。可以通过写日记的方式，详细记录下神在我们生活中所行的大事小事；也可以制作感恩清单，将神的恩赐一一罗列，以此对抗属灵健忘症，时刻保持对神的感恩和敬畏之心（诗77:11）。
在家庭信仰教育方面，我们可以效法“这些石头是什么意思？”的问答模式（申6:20 - 25）。以日常生活中的点滴为教材，抓住每一个机会，向家人尤其是子女讲述神的故事和他的伟大作为，让信仰在家庭中得以传承和延续。
2. 群体层面
教会作为信徒的群体，应当成为可见的见证。在建筑艺术方面，十字架、彩窗等元素可以被视为现代的“石头”，它们装点着教堂，同时也指向福音的核心，提醒信徒神的救赎之恩。在社会行动中，教会开展的慈善事工就如同“活石”，通过实际行动彰显神的爱（雅2:14 - 17），让世人能够通过教会的行为，感受到神的存在和他的慈爱。
鼓励老少配搭，促进跨代同工。就像4:6 - 7中父母与子女的关系一样，教会中的老一辈信徒拥有丰富的信仰经验，而年轻一代则充满活力和创新精神。两者相互结合，能够避免代际断层，使教会在信仰传承和发展中保持活力。
3. 文化挑战
在当代社会，我们面临着历史虚无主义的挑战。在解构权威的后现代文化中，一些人试图否定历史的客观性，尤其是救恩历史的真实性。然而，我们应当坚持“救恩出于犹太人”（约4:22）这一客观事实，坚信神在历史中的救赎行动是真实可信的，以此对抗历史虚无主义的侵蚀。
在数字化时代，我们也面临着记忆方面的挑战。碎片化的信息削弱了人们的深度记忆能力。为了应对这一挑战，我们可以利用新媒体创作信仰故事、短视频见证等，将这些作品作为“电子石头”，以适应时代的发展，更好地传递信仰信息。
总结
《约书亚记》第四章是一篇关于信仰记忆的伟大宣言。其神学核心在于，神的作为需要被铭记、传颂，这些历史事件构成了群体身份的根基。在当代社会，我们肩负着重要的使命，要在个体与集体层面构建起“纪念生态”，让每一代人都能深刻理解并回答：“这些石头是什么意思？”因为它们见证着那位曾分开红海与约旦河，至今仍活着的神，他的救赎之恩贯穿历史，延续至今。