第127章 %能量通过眼睛流失,一个让能量回流的简单办法

80%能量通过眼睛流失,一个让能量回流的简单办法

如果你能消除眼睛的疲劳,你就能消除整个身体的疲劳,因为它们是你80%的能量。

在进入这个法门前,先对此做些介绍。

首先,关于眼睛有些事要明白,因为整个静心法门、秘诀都依赖于此。

无论你是谁,无论你外在看起来怎样,那都是假的,但你骗不了自己的眼睛。你无法塑造一双假眼。

你可以塑造一个虚假的面孔,但你的双眼无法弄虚作假。那是不可能的——除非你变成像葛吉夫一样的完美大师。

除非你成了自己所有能量的完美大师,你无法对眼睛弄虚作假。

普通人做不到这一点,你无法对眼睛弄虚作假。

那就是为什么如果有人看着你的眼睛,盯着你的眼睛,你会觉得被冒犯了,因为他在试图找寻真正的东西。

在那个点上你无能为力——你的双眼会揭露真实的自己。

所以盯着别人的眼睛不礼貌。即便在讲话时你也不停的逃避双眼。

除非你爱某人,除非某人准备好了对你真实,否则你不能盯着别人看。有一个极限。 心理学家观察到30秒是极限。你可以盯着一个陌生人看30秒,不能再久了。

如果你盯的更久,你就是在挑衅了,对方立刻开始感到不安。

你可以从远处盯着看,因为那样的话没人会意识到。

如果你在百步开外,我能一直盯着你看,但如果你离我只有两步之遥,那是不可能的。

在拥挤的火车上,或拥挤的电梯里,大家紧挨着坐着或站着,你们从不看彼此的眼睛。

你能触碰别人的身体——那不太冒犯——但你们从不看彼此的眼睛,因为那太过了,太近了,你会看透对方。

首先要记住:眼睛没有个性。眼睛是完全自然的,它们没有个性。

其次要记住:你几乎只通过双眼进入世界,他们说是80%。

那些一直跟眼睛工作的心理学家们说,跟世界80%的接触是通过双眼。

你80%的生命是通过双眼出去的。

那就是为什么当你看到一个瞎子,你会同情他。

当你看到一个聋子,你从没这么有同情心,但是当你看到一个瞎子,你顿生同情跟慈悲。

为什么?因为他80%没有生命。聋子没这么没有生命。

即便你的双脚被砍了,你的双手被砍了,你也不会这么没有生命,但瞎子80%关闭了,他只剩20%在活。

你80%的能量通过双眼流了出去。你通过双眼进入世界。

当你累了,首先累的是眼睛。随后,身体其他部分受影响了,眼睛首先能量枯竭了。

如果你能消除眼睛的疲劳,你就能消除整个身体的疲劳,因为它们是你80%的能量。

如果你能恢复眼睛的活力,你就全身恢复了。

在一个自然的环境里,你不会像在一个不自然的城市里这么累,因为在自然环境里,你的双眼持续被滋养着。

绿色,清新的氛围——一切都在放松着、滋养着你的双眼。

在现代化城市里,一切都在剥削你的双眼,没有什么能滋养它们。

所以去一个遥远的农村,或周围没有人工建筑的山顶,那里一切都是自然的,你会看到人们有一双不同类型的眼睛。

那种闪烁,那种品质是不同的——清新、像动物一样,有穿透力,鲜活、舞动着。

在现代化城市里,眼睛是死的,最低限度的活着。

它们不知道欢庆为何。它们不知道新鲜为何。

双眼意识不到流经它们的生命,它们一直被剥削着。

你80%的能量通过双眼流了出去,所以你必须完全觉知,你必须学习这门关于这个流动、这股能量及双眼可能性的艺术。

在印度,我们一直称盲人是“PRAJNA-CHAKSHU”——慧眼——出于特定的原因,因为每一个不幸都可以变成绝佳的机会。

80%的能量通过眼睛流了出去,当一个人是瞎子,他80%没活着,他跟世界80%的接触丧失了。

就外在的世界而言,他非常可怜,但如果他利用这个机会——眼盲的机会——他就能把这80%的能量用到自己的内在世界,通常你没法利用这80%,除非你知晓那门艺术。

所以80%的能量都在他里面,那是一个水库,通常流向外面的能量能往内流。

如果他知道如何允许能量往内流,他就会成为一个慧眼。

一个瞎子不是PRAJNA-CHAKSHU,慧眼,如果他仅仅是个瞎子,但他能成为慧眼。

他没有通常的双眼,但他能得到慧眼。可能性是有的,我们称他为PRAJNA-CHAKSHU,是为了让他意识到,他不应该为自己没有眼睛而懊悔。

他能创造出一个内在之眼,他拥有80%的能量,这是有眼睛的人所没有的。他可以动用它,他可以使用它。

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即便一个盲人意识不到,他也会比你更宁静。

他变得更放松。看着一个盲人,他更宁静,他的脸更放松。

他看起来悠然自得,没有不满足。

对于聋子来说情况则不同。

他比你更不安,他会变得狡猾。但盲人从来不狡猾,从来不躁动不安,从来不算计。

基本上来说他很信任,他对存在深信不疑。

为什么会这样?因为80%的能量在往内流,即便他对此一无所知。

它成了一个持续的掉落,就像瀑布一样。

即便他意识不到,能量也一直在掉到他心里。

那股往外流的能量持续的掉到他心里——那改变了他整个人的品质。