看着长长兽皮上的数据，黎木也是摸了摸下巴。

这次出征，没想到曾经人口几乎垫底的林民，一下子就跃居第二了。

只不过，一次性来了这么多人口，虽然有大量高产蘑菇支撑粮食供给，却也带来了一系列问题。尤其是林民。

首先便是“文化”。

林民不同于一般的异族，他们算是这片林区混的在“及格线”以上的族群，发展出了自己的文化。

他们骨子里有一股对于“修行”的变态追求。在转化成林行者之前，奴性很重，和精人差别不大，筛选后看起来也很正常；可转化之后，就不一样了，他们会报复式的修行，反过来变本加厉的剥削弱者，哪怕是自己曾经的同伴。

原本打算快速走流程“血祭”+“林行果”，赶紧把他们体质拉上来，然后投入工作的。

可因为这种“文化”，很快就出现了问题。

为了方便管理林民，黎木都是派遣少量老族人做指导，然后让他们自己人管理照顾自己人。

而随着一些“先觉醒”的林行者出现，他们开始反过来欺压那些“待觉醒”的昔日同袍。

一个两个这样还好，问题就在于，这个比例太高了，已然形成了一种不良风气。就连黎木的派过去的“指导员”都劝不住。

如果不是执法队出动，恐怕已经开始大规模死人了。

有着之前的教训，黎木很清楚文化的重要性。

没有办法，黎木只能亲自投入大量精力。

并为此开发了专门的功法和人才，分化了教育队。

首先就是功法《百家说讲法》。

这功法，修的就是“讲故事”“做表演”，以此来获得故事反哺、情绪反哺，修一个说讲之力。

讲者、听者，都会受到极大地影响。

思维方式、情绪调动、深层的某种信仰...

就好比一直悲观、焦虑的人容易得抑郁症，这种影响会直接反应到现实，且在南大区，这种影响会更加明显。

你所信仰的东西，也可能会导致你的身体产生某种变化。

修炼大成，一段佳话，便可点人入道；吟诗作对，便可引情入九霄。

但也因此。

修行此法，对于“故事”“说讲者”的要求，那就很高了。

故事的修传说性、信仰力、完整性，会大大影响你反哺的收获。

说讲者的动情、语调、神态...等等，也会极大影响你修行的力量品质。

如果你天天搞邪教、搞春宫、搞一些乱七八糟的，运行此法修行，不光是自己要出事，一个不小心，整个部落都要出大问题。

所以，此法，黎木只敢，也只能传授给“信得过”“有天赋”的人。