鹤云飞一边大快朵颐，一边用那充满古韵的腔调吟唱起来：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也……”

曲木戈武虽不太明白唱词的含义，却也赶忙像鹦鹉学舌一般，对着龙山姐弟重复着这些唱词：“投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木瓜，报之以琼玖。匪报也，永以为好也……”

尽管曲木戈武的嗓子因为干渴和疲惫而略显沙哑，无法将歌曲演绎得完美动听，但眯鲁和阿乌姐弟俩却仿佛听到了世间最悦耳的天籁之音，听得如痴如醉，完全沉浸在了这美妙的旋律之中。

唱着唱着，曲木戈武突然忘词了，而鹤云飞却依旧专注于吃东西，丝毫没有帮忙的意思。他一着急，索性唱起了家乡彝族人的《梅葛》：“山坡杂树多，盘根有交错，不宜种庄稼，必须把它伐。兔子争先砍，怎么也砍不掉；豺狼接着去砍，还是砍不倒；老虎也来砍，仍然砍不动；麂子、麻雀、大雁、老鸹、野鸡、竹鸡、鹦哥、乌鸦，百兽百鸟都去砍，还是砍不倒。最后人类来砍，刀耕火种创农耕……”

让曲木戈武意想不到的是，他的这首古老的彝族歌曲，竟让眯鲁和阿乌更加着迷。他们的眼睛里闪烁着好奇与兴奋的光芒，仿佛打开了一扇通往新世界的大门。

这时，曲木戈武注意到小男孩阿乌的身上趴着一只模样酷似老鼠的小动物。他心中暗自思忖：难道古人也有养宠物的习惯？实际上，他并不知道，这只小动物正是白垩纪时代特有的哺乳动物，攀岩始祖兽，它在那个远古时代扮演着独特的生态角色。

曲木戈武忍不住用手指了指阿乌身上的小动物，用自己熟悉的彝语问道：“你身上那个是什么？”

小阿乌似乎领会了这个“怪人”的意图，他小心翼翼地从肩头上拿下那只小动物，然后对着曲木戈武，一边用古龙山语比划着，一边说道：“阿耶娜……”

曲木戈武大致听明白了，阿乌的意思是：“阿耶娜，我的好朋友阿耶娜。”准确地说，他并非完全听懂了阿乌的话语，而是从那独特的发音中，捕捉到了一丝熟悉的感觉，因为那声音竟与老彝人说话时的腔调有着几分相似。

小阿乌担心曲木戈武不理解，又从胸前拿起一节骨头，放在嘴边，吹出了“呜呜”的声音，试图通过这种独特的方式来传达自己的意思。

曲木戈武兴奋得几乎要跳起来，他手舞足蹈，一边用丰富的肢体语言比划着，一边用家乡的彝话急切地表达着自己的想法，试图与眼前这个来自远古时代的“小龙人”建立起有效的沟通。