刘世雨的一句吆喝:“冯大田，那么以后我们的后代怎么办？”

让冯大田老婆何金玉听到后醍醐灌顶，后脊背发凉。

一个女孩没有文化，男孩优质的虫虫，也不会落到女孩舒适的宫殿里。

再加上冯大田大男子主义，说者无心，听者有意。

何金玉有了危机感，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

夫妻拉开距离，难保有一天，冯大田有可能休了她。

其实何金玉爸爸退亲，冯大田就一直耿耿于怀。

冯大田上战场，何金玉爸爸退亲，立功回来就复亲，在道义上说不过去。

天下哪有这等好事，要不是农村女孩醇厚，死皮赖脸的待在冯大田家，早被冯大田退亲了。

夫妻是共同进步的，何金玉想要干点什么？

她会什么？

石窟飞天仙女是一名炊事员。

在石窟洞窟第3窟和第444窟中，有两处题记：“甘州桥楼上史小玉敬造。”

飞天就是画工史小玉的老婆，是一名炊事员。

河西女人得到飞天真传，何金玉茶饭一流，尤其盘头莲花蒸的那是绝妙。

大田，你单位给我找一个工作呗。

没有，那去牛肉面馆端盘子去。

要么到城管打扫卫生，扫马路去。

大田，我想办一个何氏烤饼店。

钱呢？

我一月工资三百块钱。

何金玉的想法被冯大田又透露给刘世雨。

大田这是好事，你那点死工资养活不了全家。

可我是警察，吃国家饭的，老婆卖烤饼丢人。

人家自食其力，给你减轻负担，丢你冯大田啥人了？

于是置办锅碗瓢盆，蒸笼炊具，说干就干。

鞭炮齐鸣。

刘世雨送了何金玉店铺一块牌匾。“何氏烤饼。”四个鎏金大字。

也许是急于求成，牌匾背面写着“飞天仙女真传。”

世雨，受之不起，有点愧疚，辱没了飞天仙女，

俗话说:“伸手不打笑脸人,开口不骂送礼人。”

冯大田，只好把背面的“飞天仙女真传。”用砂纸打磨掉后。

挂上匾牌“何氏烤饼”开始营业。

生意哪有那么好做的？

刚开业，生意冷清，水电费，房租都没有挣够，把何金玉都急哭了。

冯大田也是愁眉苦脸，他总不能天天吃烤饼，也不能把老婆烤饼拿到单位食堂，吆喝着同僚买她老婆烤饼吧。

刘世雨也是帮不上忙。

恰好刘世雨苦苦哀求，陆一浩才答应，陆呦呦不爱彩礼18万元，呦呦不戴金，不戴银，要按照周礼给陆呦呦举行一个订亲仪式。

这不是难为刘世雨吗？

这个老学究。

刘世雨愁眉苦脸。

这有何难？

河西念卷艺人樊子忠自告奋勇，要当媒人，他和陆一浩关系不一般。

卷是由唐代敦煌变文，宋代说经演变而来，在大坝村广为流传。

定亲，也叫‘喝酒’非常有讲究，选择吉日良辰。

男方备办相当数量的彩礼，去女方家里，凡是带给女方的衣物，都要“成双成对。”

别说三千年周礼定亲神秘叵测，就是现在男女订婚仪式，也是打破脑袋，女方满天要价，儿女亲家就成了仇家。

什么彩礼18万，楼房88万，改口费8万8，下车费6万6，破门费6666元，什么亲戚红包，散财童子，上车费，压轿费，孝敬爷爷奶奶费……不死也得扒层皮，好多男孩得了恐婚症。

要举行一场二千年前的周礼，那就是难上加难。

于是刘世雨领着樊子忠，到“何氏烤饼”店订做祭牲牛羊代替品——面塑。

何金玉忿忿不平，如果陆呦呦生在农村，就是一个废人，不会刺绣，不会茶饭，四体不勤，五谷不分。

陆呦呦配不上刘世雨 ，成为一个老姑娘，等着鳏夫续弦，当后妈的命。

可人家有学问，教师，顿时身价百倍。

对神秘数字的尊崇，是河西传统文化特征之一。

于是樊子忠一算:“天地之气各有五，五行之次，一曰水，天数也，二曰火，地数也，三曰木，天数也，四曰金，地数也，天数为奇数，地数为偶。”

盘头莲花12个，每个盘头莲花重，奇数。是9两9钱，那么成双偶数，就是1斤9两8钱，寓意长长久久，发家致富。

面塑卧羊，卧长15.99厘米，15就是9加6，寓意久久顺利，再久久长久，你如不离不弃，我必生死相依。

面塑卧羊高8厘米，宽6厘米。寓意日子过得蒸蒸日上，走的路顺顺当当。

面塑牦牛长18厘米，寓意久久再久久，身高12.6厘米，寓意顺顺利利。

何金玉不愧得到飞天仙女的真传。

盘头莲花出锅的瞬间，仿佛就是描绘石窟壁画，时间被拉长二千年前。

盘头莲花一层层的色彩，如宝塔栩栩如生，热气腾腾的盘头莲花，仿佛是飞天仙女在呼吸。

面塑卧羊双目平视 ，羊角长而不锐，就是一个大羯羊，羊角下弯至胸侧，耳朵向后展，紧贴于羊角旁。卧羊腹部着地，四肢曲卧，姿态稳健，神情安详。

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面塑野牦牛，牛尾巴丰满飘逸，流畅的线条，宏重的形体结构。