一场「升阶考核」内绞杀「神」棋子的战争落下帷幕。

「进化乐园」同一时刻开启的副本多不胜数，类似孟弈这种的不在少数。

有的高端玩家比孟弈提前结束，也有的还在对抗，更有的甚至还没开始。

数之不尽的棋子汇聚起来，总归「结局」是朝着「神」战败的一面变化。

若是「盘古天王」没有出手，那「神」还能继续蒸。

「不应存在者」亲自操盘，祂落子的那一刻就已然尘埃落定。

诸天万界·时空之海，「原初树与海世界观」区域。

孟弈本尊睁开倒映万象的眸子，收回的这缕心神让他收获颇多。

“「全为一」「二分之一」「二元论」「三相论」「叙事论」「定义论」「基础论」「循环论」，还有「干涉论」。”

“最后一位到底是谁？祂又在做什么？”

孟弈在心中暗自思考，「神」的棋子临终前那句似是质问孟弈、似是质问自己、也似是质问所有「15阶」的话语浮上心头。

“你有你的坚持，我也有我的想法。”

“「不应存在者」避不开、躲不过，可现在不行未必以后也不行。”

一直仰仗粪坑优势的孟弈，在与「神」战争中认识到了自己要的是什么。

“我原本准备用「三相论」的「三生万物」，结合「基础论」的观念，通过「无中生有·无极衍生」完成「13阶·多元蜕变」。”

“而今……我要改改。”

“我的想法还不成熟，但那终究是出于我自己本意的真正想法。”

「进步」「超越」「革新」，跳不出「不应存在者」的涵盖，也做不到诠释诸天万界。

「奇迹光辉之主」能化「不可能」为「可能」，孟弈也想用「进步」去「超越」这些！

理念萌芽的些许契合，才是「奇迹光辉之主」给出投资的关键所在，这就是「道友」。

“那么，先从超越「多元蜕变」的门槛开始吧！”

孟弈萌生和「太乙女仙」有些许相似的想法，为什么要把自己局限在‘三大粪坑’？

“机遇不一样，情况不一样，看似殊途同归，实则南辕北辙。”

“她选择抛弃「世界」，用「世界」成为她的资粮，成功后再返回头重修「世界」。”

“我不同，我有别的选择，我一个都不丢。”

“抛弃一者，选择另一者，这种心态也是我要「超越」的目标！”

小孩子才做选择，成年人只会全都要。

孟弈俯瞰被祂记录在「叙事论」的「原初树与海世界观」，提笔留字逆转了他所造成的破坏。

支离破碎的「原初世界观」焕然一新。

命运修补，时空愈合，壁垒再现，陨落死去的众生万灵重新归来。

这不是「映照」，这是「叙事论」逆转「因果」的「倒果成因」，从根源上抹去了既定的事实。

“术法道。”

“一切手段皆为「术」，达成目标的方式是为「法」，我所走的路方为「道」。”

并不是说孟弈选择「超越」，就排斥其他种种。

他把包括「叙事论」「二元论」「三相论」「唯心」等演化手段，归纳整合进「术」的层次。

而「世界」「文明」「命运」「时空」这些正在修行的体系是「法」。

永无止境的「进步」，颠覆旧有的「革新」，坚定不移的「超越」，才是孟弈的「道」。

以根基道路来诠释自我认知的所有，这种情况方为真正意义上搭建「全能领域」的开端。

从前的孟弈不知天高地厚。

他自吹自擂的「拟似·全能领域」，都是在给自己脸上贴金，「拟似」的前缀也是高攀。

“早在拜谒「三相论」之时，人家就给出善意的提醒了。”

同一句话，在不同的处境看来，蕴含的深意也各有不同。

「树与海副本」那会，「三相论」曾笑骂道：‘两个滑头，观你们已经在走己路，故无需外物。道不传，法不传，赠与尔等些许参考的小术罢！’

……

孟弈散去「叙事论」的「术」，离开「原初树与海世界观」之前，他准备稍稍给「虚数之树」和「量子之海」的内核修改修改。

他不打算给流萤「道」，但却准备给流萤留下一个「法」，「护道之法」。

“唯心系，涅槃火，生命概念……”

“还有本命器机甲和火焰凤凰，以及极大概率多此一举的善心、收留的那群「衍生·天翼种」……”