作为文明之师，熊初陌起初对这些贱民，只当作生产工具的牛马看待，并不会太过火。

可奈何他们就是天生的贱骨头。你好声好气的和他们沟通交流，他们反倒不领情，认为你这个人不够霸气，不够men，甚至冲你龇牙咧嘴。

当初看在这些贱民这么老实，不做任何抵抗就跪地投降，要什么给什么，脸上洋溢着热情的笑脸伺候他们，熊初陌都感到有些不好意思了，打算免了他们“传统入门仪式”。

从结果来看，这些家伙就是一群贱皮子。

规矩还是不能丢！

我管你这的那的，上线就送一百抽！

果然，在抽完之后，这些贱民，变得更加谦卑，更加温顺，更加讨好。

沿街跪伏在地上，连连磕头，主动把自己貌美的妻子、年轻漂亮的女儿贡献出来，请求高贵的神明降下赐福。

显然，在这个宗教极其浓厚的国度里，作为拥有极其夸张、强大超凡力量的熊初陌，在他们眼中被认作神明的化身。

能够服侍神明，这是他们轮回几辈子才修来的福报。

哪怕只是瞻仰一下神明的风采，都能令他们激动得不能自已。

这下倒是给了熊初陌一个不小的启发。

在龙国、越猴、泰猴等诸多国家，受古代F建文学思想，皇权统治有极高的适应性，哪怕他称帝作祖，也不会让人觉得有什么违和感。

可在这种宗教浓厚的g家，称帝反而落入下乘。

更应该以高高在上的“神明”自居。

这样更显逼格。

阻力也会大大减少。

试问，凡人如何能对抗得了天神？

想通这点，熊初陌端正姿态，脸上露出无悲无喜的面瘫脸，对于正在四手四脚跪地自愿当坐骑，主动驮他的婆罗门，也逐渐理解了他们的想法。

婆罗门是什么？不就是服侍神明的祭司、僧侣么？

他现在可是神明呐！

能够给神明当坐骑，不正是他们这些婆罗门的荣耀么？